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Roman Ferial Camille Zemmouchi- "La sirèbe de Tartous"

Date de création: 23-10-2026 15:35
Dernière mise à jour: 23-10-2026 15:35
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RELATIONS INTERNATIONALES- BIBLIOTHÈQUE D’ALMANACH- ROMAN FERIAL CAMILLE ZEMMOUCHI- « LA SIRÈNE DE TARTOUS »

La sirène de Tartous. Roman de Ferial Camille Zemmouchi. Nouba Editions, Alger 2026, 134 pages, 1 000 dinars

Tartous , une ville balnéaire de Syrie au demeurant non encore touchée par le conflit. Donc, tout va pour le mieux dans le pire des mondes pour la famille  Al Chamy , composée des parents et de leurs quatre enfants , dont deux filles. Dans une belle maison inondée de lumière et une atmosphère de tranquillité et d’insouciance.On se retrouve autour de la table....et puis c’est l’apocalypse. Un bombardement et tout bascule. Seule Hala échappe au massacre.Pour elle, commence alors deux longs exils douloureux: celui intérieur , dû au traumatisme, difficile à surmonter .....et celui de l’exil à l’étranger. Elle quittera sa ville natale à bord d’une embarcation où se tassent des réfugiés, emportant avec elle une poignée de terre, un livre qu’aimait lire son père et une sandale de sa petite sœur Nadia.Elle se retrouve donc à Paris, au milieu d’autres réfugiés. « La ville ne l’accueille pas, elle l’absorbe ». La convalescence est dure , très dure. Heureusement, il y a la  rencontre avec une autre exilée, une femme de ménage sénégalaise, qui rêve de ramener sa petite fille Awa laissée au pays, et qui lui ouvre les bras et l’aide à se reconstruire. Doucement mais sûrement bien qu’incomplètement. Peu à peu, elle va  rebâtir sa vie comme une maison dessinée par un architecte. Les portraits qu’elle dessine, les souvenirs qu’elle raconte à la psychothérapeute vont, petit à petit, la ramener à la lumière dans une ville de grisaille. La mémoire de simples gestes, les rires des siens et la lumière de Tartous qu’elle conserve vont la guérir de sa tragédie. Il ne s’agit pas d’oubli ni d’effacement du passé. Les mots sont comme des pierres qu’elle pose l’une sur l’autre. Elle se remet à bien s’habiller, prend des cours de langue, cuisine ,..... et sème des graines de plantes ramenées du pays natal.Pas  d’oubli , pas  d’effacement du passé......seulement et tout simplement la reconstruction d’une autre vie dans un autre monde.....mais toujours sans oublier ses racines.Un de ses frères est ressuscité quand se manifeste, par lettre, l’un de ses amis qu’elle ira retrouver à Lyon, où il lui remet le luth  de Sami, qui rêvait de poursuivre des études au conservatoire de Paris. Elle reçoit également des nouvelles de son ami Youcef. « La vie reprend ses droits, indifférente au destin », écrit la romancière. C’est le processus au terme duquel Hala finit par habiter le vide, car pour Hala, si le vide ne se comble pas, elle finit par y habiter.

L’Auteure : Médecin réanimatrice médico-chirurgicale. Premier roman

Extrait : « Ce roman est né d’une conviction : toutes les blessures humaines ont le même son, la même douleur lancinante, qu’elles naissent d’une absence ou d'une explosion . La perte n’a pas de drapeau. Elle traverse les murs , les frontières, parle toutes les langues, excellent dans les silences, ne choisit pas son camp. Il n’y  a jamais de vainqueur. Ceux qui croient gagner finissent par se perdre, ailleurs, sans retour autrement  » (p 134)

Avis :Un exercice de style presque poétique, maîtrisé contant une histoire émouvante d’exils forcés. Un style et une écriture qui, au départ, désarçonnent mais qui, au fil du récit et des pages (très aérées) captent l’attention. Tout finit bien......dans l’émotion, la tristesse .....et l’espérance

Citations : « Une maison, c’est comme un arbre. Les murs et le toit ne sont que le tronc et les branches » (p13) »Le deuil a sa propre odeur et l’on ne décape pas une âme comme on nettoie un carrelage » ( p 44), « Bâtir une maison c’est comme naviguer. Il faut de la structure pour fendre la vague et de la souplesse pour ne pas rompre » (p48), « Le français c’est une langue de sopie.il faut la dérouler sans la froisser, sinon elle se referme » (p53), « L’élégance ce n’est pas que pour les autres .C’est pour ne pas se perdre quand on se regarde » (p 67), « Les mots ne sont pas des aveux .Ce sont des outils .Prenez ceux dont vous avez besoin pour avancer » (p 71), « L’arabe n’est pas une langue de calcul, d’effort. C’est une langue de sang, un flux chaud qui irrigue sans forcer » (p90), « L’exil n’est pas une ligne droite. C’est un chantier que l’on ne parachève jamais » (p127)